易县是河北省保定市下辖的一个县。因易水得名。面积2538平方千米，总人口55万人(2004年)。邮政编码074200。县政府驻：易州镇朝阳路23号。

县情概况

易县，古称易州，西倚太行山脉，东临冀中平原,因境内有易水而得名.总面积为2534平方公里，总人口56万，是著名的革命老区。

境内山川秀丽，特产富饶，自然资源极其丰富，待开发前景广阔，潜力巨大。现已探明的金属和非金属矿藏30多种，尤其“七石一沙”储量最为可观(即金矿石、花岗石、石灰石、白云石、 大理石、蛭石、麦饭石和建筑沙)，适宜于矿业和建材业的发展。全县有大、 中、小型水库27座，拒马河、南易水、北易水、中易水、漕河5条河流横贯全县，丰富的水利、水能资源带来灌溉、水电和水产养殖之利。18.67万公顷广阔的山场，为林牧业的发展提供了良好的条件。悠久的历史，秀丽的山川。清西陵等众多的名胜古迹，构成了特有的旅游资源优势。

交通运输

易县虽属山区，但交通运输十分方便，铁路、公路齐备，京源铁路从北部穿过，高易铁路与京广铁路相连。公路四通八达，京广西线、津同、易保、易定、泥岭、良川等主要干线交汇于县城，乡村公路纵横交错。另外张石高速已于2008年底建成通车。张石高速第二通道正在建设中。

能源供应充裕，通过对小水电站的开发建设，已形成了既与国家大电网相连、又相对独立自成体系的供电网络。该县是全国电气化县之一。通信设施完备，万门程控电话已与全国连网，近年内交换能力将达到3万门以上。易县初步形成了种植业、林果业、畜禽水产养殖业、矿产建材业、机械制造、副食加工、能源工业、工艺美术、建筑业、旅游十大骨干行业。为促进经济发展，该县依据“稳一进二兴三”的战略方针， 科学地制定了《易县国民经济“十一五”规划》，规划设计了120万千瓦发电厂、60万吨水泥厂，北方石材基地等几十项重点建设项目。先后成立项目办、外资办、招商局及“三区一带”开发管委会等部门及服务机构，并制定了《关于进一步加强横向联合的若干规定》、 《关于引进人才、技术、项目、资金的若干规定》、《关于外商来易投资的若干规定》等优惠政策。

近两年该县积极响应“三年大变样”号召，旧城区改造顺利推进;西关大桥综合整治、南水北调(中线)等重点工程先后完工。千年古县正在重新焕发青春。另外为加大招商引资力度，中易水河工业园区正在建设中。

行政区域

易县辖8个镇、18个乡、1个民族乡：易州镇、梁格庄镇、西陵镇、裴山镇、塘湖镇、狼牙山镇、良岗镇、紫荆关镇、桥头乡、白马乡、流井乡、高村乡、高陌乡、大龙华乡、安格庄乡、凌云册回族满族乡、西山北乡、尉都乡、独乐乡、七峪乡、富岗乡、坡仓乡、牛岗乡、桥家河乡、甘河净乡、蔡家峪乡、南城司乡。

易县

地理环境

易县位于保定市西北部，太行山北端东麓。地理坐标为东经114°51—115°37，北纬39°02—39°35。东西跨67.7公里，南北越61.7公里，总面积2534平方公里。以县城为中心，东北距北京110公里，西南距省会石家庄169.2公里，南距保定市区60公里。东与定兴、涞水相邻，西与涞源接壤，北与涞水毗邻，南与徐水、满城、顺平县相接，过境的京原铁路和112国道、京赞线、易定线、易保线组成境内主体交通网。县境地处太行山区向华北平原过渡倾斜地带，十分之七为山地，与定兴县相邻的高陌乡是全县唯一平原乡，平均海拔324米，地势由西向东下降明显，流水落差大，易患水灾;山体多为侵蚀、剥蚀、岩溶地貌。主要山峰有摩天岭、平顶山、五峰寨、云蒙山、狼牙山等。最高山峰摩天岭位于蔡家峪乡与涞水县交界处，海拔1813.3米。境内主要河流有北、中、南三条易水河和漕河、拒马河，均属海河流域大清河水系，河流总流程216公里，年径流量9.31亿立方米，正常泄洪能力1580立方米/秒，主要水库7个。属温带季风气候区，春秋干旱多风，夏季炎热多雨，冬季严寒少雪，四季分明。

历史沿革

1.北福地史前村遗址

北福地位于易县高村乡神石庄村。北福地史前村遗址，入选2004年度“中国十大考古新发现”。考古队在这里发掘出了8000年前的陶刻面具、磨制石耜和精美玉器。考古学家认为这里是“一种填补空白的新的史前地域文化类型;一个地层关系确切的史前考古学文化编年系统; 一批目前所见年代最早的史前宗教或巫术假面面具; 一座保存基本完整的史前祭祀场地”。说明易县这个地方有着最早的史前农耕文明。

2.夏朝

夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。这一时期，易水流域有个民族叫有易氏。从公元前一千七百多年前到战国后期的公元前296年，有易氏、白狄、鲜虞、中山国世居易水。商朝的第七代先公王亥被称为“商人”的鼻祖，曾经在有易氏部落中做买卖，因为他行 淫享乐被杀。为此，他的儿子上甲微借河伯之兵讨伐并杀死了有易之君绵臣。这个故事在史书《竹书纪年》中有详细记载。据说中国饮食业的鼻祖易牙也来自于易水流域的白狄部落。

3.周朝

周朝，是中国历史上时间最长的一个朝代。周武王建立周朝后分封诸侯，召公封地在燕，即后来“战国七雄”之一的燕国。燕昭王迁都于易水，建燕下都。在这里高筑黄金台，招贤纳士，使得燕国一度强盛起来。后来燕王喜时期，燕太子丹派荆轲渡易水西去刺秦，留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古绝唱。

4.秦朝

秦朝时，易地分属上谷郡、广阳郡。故紫荆关西汉时称上谷关，东汉名五阮关，又有蒲阴陉、子庄关之称，属太行八陉之第七陉。古人有“风雄秦上谷，气压赵娄烦”的诗句。《史记》中记载了西汉周勃以将军的身份跟随高帝在易水附近打败了举兵反叛的燕王臧荼。东汉末年曹操北征乌桓时，他的第一谋士郭嘉病死在易县城，并在这里留下了“遗计定辽东”的美谈。

5.北魏

北魏定州地方官为纪念太武帝拓跋焘结束东巡、回归平城时于路演示神射而立《皇帝东巡之碑》，即郦道元《水经注》卷十一滱水注徐水条所称《御射碑》，曾立于今易县南管头之北画猫村漕河(古徐水)西岸。傅增湘、周肇祥曾前往摹拓，今原碑已毁，唯存拓本，具有极高的历史价值。

6.隋朝

隋开皇元年(公元581年)置易州，开皇十六年(公元597年)置易县，上属易州。五代时期属后晋。开运三年(公元946年)至 后周显德六年(公元959年)属辽。

7.五代十国

五代时期，易县蚕姑坨上修建灵峰院，传说曾有孙方简、孙兴友在此聚义抗击契丹。在云蒙山下的太宁寺村有一座冯道吟诗台，传说是五代时曾任四朝宰辅的冯道隐居吟诗的地方。

8.宋朝

宋代宣和四年(公元1122年)改属武遂郡，宣和七年(公元1125年)复归辽，改属高阳军。金天会(公元1133年)十一年归属金。

9.元朝

元代太祖八年(公元1213年)属顺天府。这一时期，易县有著名中医、“易水学派”创始人张元素，有著名思想家刘因。

10.明朝

易县城有卧牛城的说法，在明代嘉靖年间，易县搞城区改造的时候，有个先生做了个规划图，根据周围的地形山川他给易县的规划是一头卧着的牛的形状，一般牛吃饱了喝足了，卧下了，就是说它非常温顺老实，这寓意安定淳朴和谐。”不知是不是易县城的风水好，明代时易县出了很多大官，像官至大明朝礼部尚书的刘斯洁、抗倭名将万民英等。明代留下来的东西最著名的恐怕就是紫荆关石城和位于今天土地管理局西南面的那段老城墙了。

11.清朝

清雍正十一年(公元1733年)由县升州， 领涞水、广昌(今涞源)两县。民国二年(公元1913年)降州为县。田文镜，清朝康熙、雍正时期的人物，官至当时的太子太保、兵部尚书、河南总督。初入仕途时，做过易州知州，死后，葬在易州城南柳林庄西。

12.抗日战争时期

抗日战争时期先后设易满徐县、定易涞县、易县、龙华县。1946年恢复易县。

13，中华人民共和国成立后

中华人民共和国成立后，1949年属保定地区，1970年属保定地区，1994年属保定市。现全县辖8镇469个行政村(含6个居委会)，人口55.74万人，有汉、满、回、蒙等22个民族。清西陵驻地西陵镇为典型的满族聚居区;城内、西水冶、马家庄是典型的回族聚居村点，马家庄村回民占100%。2003年全县国内生产总值26.30亿元。

易县旅游资源丰富。神奇的大自然为易县创造了众多的秀丽河山，悠久的历史为易县留下了丰富宝贵的文化遗产，自然景观与文物古迹于县内星罗棋布。目前，仅国家、省、县级文物保护单位多达57处，其中清西陵、燕下都、紫荆关、老子道德经幢4处为国家重点文物保护单位。其主要旅游景点有：清西陵、狼牙山、燕下都、荆轲塔、南湖、紫荆关、道德经幢、龙湖、洪崖山、云蒙山、满族风情村、战国文化城等。

除上述景观外，还有双塔庵的双塔、造型新颖的千佛宝塔、为燕太子丹而建的太子塔、云蒙叠翠的云蒙山、孔山望月等等。

易县

风景名胜

荆轲塔

荆轲塔又称圣塔院塔，位于易县易州镇荆轲山村西的荆轲山上，是一处河北省重点文物保护单位。

古塔始建于辽乾统三年，即公元1103年，明万历年间，清康熙、乾隆年间均进行过修葺，现塔旁还存有记述当时重修状况的石碑，塔东侧原建有圣塔院寺，现仅保留些遗迹，据县志记载，塔西侧土丘为荆轲衣冠冢，荆轲馆也建于此地，这些又给古塔增添了悲壮的故事，美妙的传说。

狼牙山

狼牙山览胜.提起狼牙山，人们脑海里自然会浮现出59年前五勇士在此浴血奋战抗击日寇，舎身跳崖的英勇悲壮画面。狼牙山不仅是座英雄的山，而且是座雄奇险峻、景色秀丽的名山。是省级爱国广义教育基地和省级森林公园。

狼牙山坐落在易县西部的太行山东麓，距县城45公里处;由五坨三十六峰组成，主峰莲花海拔1105米，西北两面峭壁千仞，令人不寒而栗;东南两面略为低缓，各有一条羊肠小道通往主峰，但“阎王鼻子”、“小鬼脸”等险要之处仍需贴壁而过，令人胆战心惊。登高远眺，群峰林立，峥嵘险峻，状似狼牙，涧峡云雾飘渺，神奇莫测。

狼牙山风光绮丽。“郎山竞秀”为古易州十景之一，素有“北方小黄山”之称。漫山遍布苍松翠柏，流泉飞瀑，羊道曲折盘旋，山上有“仙人桥”、“饮虎池”、“拦马墙”、“孙膑洞”和大型天然溶洞群等自然景观。

老子道德经幢

老子道德经幢位于易县城内的龙兴观遗址，1200多年的沦桑。

道德经幢，始建于唐开元26年(公元738年)。其时，唐玄宗李隆基认为老子是他的远祖，故亲自为“老子道德经”作注，并刻石立幢经传后世。易县道德经幢体积高大为八角柱体，汉白玉石质，由顶、身、座三部分组成，幢高4.29米，直经90厘米，每面宽40至42厘米不等。由两块大理石衔接雕成。幢身大安竖书“太上玄元皇帝道德经”各面镌刻老子道德经计八十一章，文为苏灵芝所书，其书法潇洒飘逸中有钢筋之力，端雅俊秀中有铁骨之风，笔法流通。

在国内现存道藏1845卷中尚无皇帝御注本，此幢高大雄伟保存完好在国内第一，因而，此幢和龙兴观中几统刻由省级上升为国家保护单位，易州道德经幢建筑典朴，雕刻精细、游客至此既可观中国传统文化之精华、赏古代书法之珍品，又可窥古代石刻、建筑之奥秘，增长知识，陶冶精操场

紫荆关

紫荆关，位于易县西北45公里的紫荆岭上，秦汉称上谷关，东汉名五阮关，宋、金、称金陂关，元代以后称紫荆关，此关与居庸关、倒马关合称为“内三关”，是我国九大名关之一。

紫荆关志原有东、西、南、北四门，南门称为“南天门”，门额题“畿南第一雄关”，现已不存;北门即“河山带励门”保存完好，门额两层。上题“河山带励”下题“紫荆关”，是紫荆关的精华部分;西门，“阳合门”原建有瓮城，现也不存，从关城的整体布局看，是以城内真武山为中心，城墙向四周延伸，形成四个半圆形。大城套着小城，这种独具匠心的建筑布局，进可攻，退可守，具有很高的军事价值。

关外城建有三翼墙，以小盘石的瓦窑关的一段城墙保存最好。“万里蜿蜒壁，千峰拥塞门”的紫荆关，是一处国家重点文物保护单位。

千年古城燕下都

千年古城燕下都.从易县城乘车向东南行驶8公里，一种奇特的景观便会展现在眼前：在广阔的原野上，一座座高大的黄土丘排列有序，巍峨壮观。这里就是闻名遐迩的全国重点文物保护单位——燕下都址。燕昭王建黄金台招贤纳士和荆轲南渡易水刺秦的故事就发生在这里。漫步在故城的小道上，二千多年前的瓦当碎片俯首皆是。登上故城中心的武阳台举目远眺，四周高大的建筑群遗址和古墓群尽收眼底，燕下都当年宏伟规模和繁华景象可见一斑。

清西陵

位于河北省易县永宁山下，距北京125公里。是清朝四个皇帝陵、三个皇后陵以及一些王公、公主、妃子园寝的陵墓群。西陵的陵园建筑达5万多平方米，共有 殿宇千余间，石建筑和石雕百余座，是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。

在清西陵8300公顷的保护范围上，建有4座皇帝陵，3座皇后陵，4座王爷、公主、阿哥园寝，共14座陵寝和两座附属建筑(永寺福、行宫)。埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪4位皇帝，9位皇后、57位妃嫔、2位王爷、6位阿哥，共计78人。

陵区内矗立着千余间宫殿建筑和百余座石建筑，其建筑形式和规制明显地体现着封建社会典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黄色琉璃瓦盖顶;妃嫔、公主、王爷园寝则以绿琉璃瓦或灰布瓦盖顶，这些古建筑环抱于苍松翠柏之中，在浩瀚的林海中竞相峥嵘。还有五色祥云萦绕的永宁山，绵绵屏立于陵寝之后。八功遥溯灵源的易水河缓缓流淌于大红门之前，更使得清西陵乾坤聚秀，规模宏大，颇具气势。

其中规模最大的雍正泰陵，居于陵区的中心位置，是西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵分布在东西两侧。泰陵的神道，由三层巨砖铺成，两边苍松 翠柏，从南往北分布着40多项大大小小的建筑。第一座建筑物是进入陵区的一座联拱式五孔桥，桥北有三座高大的石牌坊，巍然矗立。牌坊的建筑庄重、美观，色彩调和。这三座石坊，都是五间、六柱、十一楼形式，用青花石筑成，上刻有山、水、花、草、禽兽等图形，形态生动，被视为西陵建筑艺术中具有代表性的作品。嘉庆的陵称昌陵。昌陵和泰陵并列，其规模与泰陵不相上下。嘉庆是乾隆的第十五子，乾隆传位给他时并为他在泰陵南一公里的地方，选好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色，地面铺的是很贵重的黄色花斑石 ，石板上还带有紫色花纹，光滑耀眼，好像是满堂宝石。大柱包金饰云龙，金碧辉煌。工艺精巧的道光陵称慕陵。慕陵的特点是规模小，没有方城、明楼、大碑亭、石象牲等建筑，但其工程重量之坚固，则超过泰、昌二陵。整个围墙，磨砖对缝，干摆灌浆，墙身平齐结实。隆恩殿的建筑工艺精巧，大殿全用金丝楠木，不饰油彩，保持原木本色，打开殿门，楠木香气扑鼻而来。天花板上每一小方格内有龙，而且檩枋、雀替，也雕上游龙和蟠龙。这些龙都张口鼓腮，喷云吐雾。崇陵是光绪的陵墓，在泰陵东5公里，是我国现存帝陵中最后的一座。整个陵区树木茂盛，景色宜人。皇帝居住过的行宫古建筑可接待游人食宿。

大自然把陵区周围山川河流也都赋予了一种特殊的灵气，清朝末年泰宁镇总兵陈增荣在笔书余暇，雅爱山川秀丽，定出了西陵八景，那就是“荆关紫气”、 “拒马奔涛”、“云蒙叠翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚钟”、“福山捧日”、“华盖烟岚”、“易水寒流”。正是由于这些怡人的自然景色，衬托出了“万年龙虎抱，每夜鬼神朝”的上吉之壤，清朝第三代皇帝雍正才离开父祖，独辟蹊径，在易州境内首辟西陵，以图大清江山万代、岁远天长。

1737年3月2日，乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宫。后来，为使东陵和西陵香火永续，乾隆皇帝想出了一个两全其美的办法，以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清东陵和清西陵。因此，他首先在清东陵界内的胜水峪建了自己的裕陵与祖父康熙为伴，其子嘉庆在泰陵旁边建了昌陵与祖父雍正相守。遵照这一昭穆之制，道光的陵寝原建于东陵宝华峪，在历经七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后，发现地宫内渗水不断，道光只好又在西陵境内选择了一块高平之地，将宝华峪陵寝建筑拆除，到西陵营建陵墓。在隔咸丰、同治两代皇帝后，光绪也将坟墓建在了西陵。

如果说西陵的舆地山川均为天造地设自然成趣，那么，从建泰陵到崇陵竣工历时185年之后，又形成了人文景观与自然景观的巧妙结合，“使天人合一”宇宙 观在陵寝建筑中得到充分体现。正如孙鼎烈在《永宁山扈从纪程》中所说的那样：“山势自太行来，巍峨耸拔、脉秀力丰，峻岭崇岗，远拱于外，灵岩翠岫，环卫其间，迄下山岗无数，如手之有指，每两岗间平坦开拓处，诸陵在焉，花之瓣.笋之箨，层层包护”，“龙蟠凤翥，源远流长，左右回环，前后拱卫，实如金城玉笋”。